Charlie Hebdo, attentat, droit à la vie... (II) Un article d'Indépendance des Chercheurs.

11 Janvier 2015 , Rédigé par lucien-pons Publié dans #La France, #La nation ., #La République, #La finance dérégulée, #Le capitalisme;, #Europe supranationale, #Le traité Transatlantique., #Terrorisme

Articles d'Indépendance des Chercheurs :

http://science21.blogs.courrierinternational.com/archive/2015/01/10/charlie-hebdo-attentat-droit-a-la-vie-ii-50550.html

Charlie Hebdo, attentat, droit à la vie... (II)

Nos articles récents « Charlie Hebdo, attentat, droit à la vie... (I) » et « L'attentat contre Charlie Hebdo et le droit à la vie (I) » soulignaient le caractère fondamental du droit à la vie dans une affaire où la liberté d'expression et la liberté de la presse sont en général mises en avant de manière exclusive. En réalité, le droit à la vie est le premier des droits de la personne affirmés dans la Déclaration des Droits de l'Homme de l'ONU et dans la Convention Européenne des Droits de l'Homme. Sans la vie, impossible de bénéficier d'une quelconque liberté. Le 10 janvier 2014, avec le titre « Le secrétaire général du Conseil de l'Europe rend hommage aux victimes de Charlie Hebdo », le Centre d'Informations sur Internet de Chine reproduit des déclarations du Secrétaire Général du Conseil de l'Europe, Thorbjorn Jagland. Se référant à la Convention Européenne des Droits de l'Homme, l'intéressé souligne que « deux articles importants de cette Convention » ont été bafoués par l'attentat contre Charlie Hebdo. Si dans son intervention précédant la minute de silence gardée au Conseil de l'Europe, Thorbjorn Jagland a évoqué la liberté d'expression, il ajoute dans ses déclarations au Centre d'Informations sur Internet de Chine qu'en plus de la liberté d'expression il y a le droit à la vie. A savoir : « Personne n'a le droit d'ôter la vie à quelqu'un ». Mais pourquoi le droit à la vie n'a-t-il pas été davantage souligné dans les déclarations de ces derniers jours ? Aux douze morts de l'attentat contre Charlie Hebdo est venue s'ajouter la policière municipale Clarissa Jean-Philippe tuée à Montrouge, suivie de quatre morts parmi les otages de Vincennes. Pourquoi tant de vies humaines détruites ? Sans oublier les trois auteurs de l'attentat qui ont péri suite à leurs prises d'otages et qui se sont ainsi anéantis eux-mêmes. Un communiqué de l'Evêque de Liège et de l'Union des mosquées de la Province dénonce, à propos de l'attentat contre Charlie Hebdo : « En agissant de la sorte, les auteurs de cet attentat trahissent les valeurs de l’évangile, de l’islam et des droits de l’homme, en particulier le droit à la vie et à la liberté d’expression ». Mais précisément, quelles sont les causes profondes de la dégradation progressive du statut de fait du droit à la vie dans notre société ?

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et pour rappel :

http://science21.blogs.courrierinternational.com/archive/2015/01/08/charlie-hebo-attentat-droit-a-la-vie-i-50549.html

Charlie Hebdo, attentat, droit à la vie... (I)

Avec le titre « Ce sont les douze victimes de l'attentat contre Charlie Hebdo », France Info rappelle la relation des morts : l'agent d'entretien Frédéric Boisseau, le brigadier du service de la protection Franck Brinsolaro, le dessinateur Jean Cabut (Cabu), la psychanalyste et chroniqueuse Elsa Cayat, le dessinateur Stéphane Charbonnier (Charb), le dessinateur Philippe Honoré, l'économiste et chroniqueur Bernard Maris, l'agent de police Ahmed Merabet, le correcteur Mustapha Ourrad, l'ancien directeur de cabinet du Maire de Clermont Michel Renaud, le dessinateur Bernard Verlhac dit Tignous et le dessinateur Georges Wolinski. Pourquoi toutes ces vies humaines brutalement emportées par un tel acte de barbarie ? Et pourquoi tant de vies anéanties par la violence dans le monde ? Malheureusement, ce début du XXIème siècle n'a pas mis fin aux tueries d'êtres humains. Bien au contraire, on assiste à une certaine banalisation de la mort humaine avec le prétexte « on doit tous mourir un jour », voire même « il y a trop de monde sur cette planète ». Oumma dénonce à juste titre « Charlie Hebdo : la liberté d’expression frappée en plein coeur », et souligne « Si, au paroxysme de la controverse déclenchée par les caricatures du Prophète publiées par Charlie Hebdo, nous avons pleinement exercé notre droit de réponse dans le cadre du débat démocratique, nous faisions alors usage de la liberté fondamentale de pouvoir critiquer la liberté d’expression telle qu’elle avait pris forme sur le papier ». Précisément, ce rappel met en évidence une simple réalité : il peut exister des abus de la liberté d'expression, y compris celle de la presse. Face à des dépassements dans ce domaine, le droit de réponse, la justice, les instances européennes, voire même l'ONU, sont censés garantir un équilibre citoyen et institutionnel. Des voies auxquelles les auteurs de l'attentat meurtrier contre Charlie Hebdo ont passé outre. Mais il n'existe pas d'abus du droit à la vie, ce droit étant le plus fondamental de tous les droits de l'être humain.

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http://blogs.mediapart.fr/blog/scientia/090115/lattentat-contre-charlie-hebdo-et-le-droit-la-vie-i

L'attentat contre Charlie Hebdo et le droit à la vie (I)

On évoque à juste titre la liberté d'expression et la liberté de la presse à propos de l'attentat contre Charlie Hebdo. Mais il serait erroné d'oublier un droit encore plus fondamental : tout simplement, le droit à la vie. Sans la vie, impossible d'exercer les autres droits de la personne. S'il peut exister des abus des différentes libertés, la notion d'abus du droit à la vie n'est tout simplement pas admissible. Tel est le message de notre article de ce jour « Charlie Hebdo, attentat, droit à la vie...(I) » dans notre blog La Science au XXI Siècle. Malheureusement, nous vivons dans un monde violent où le droit à la vie subit une marginalisation et une banalisation permanentes. Et l'évolution actuelle du système économique dominant ne paraît guère encourageante de ce point de vue. Puisse la condamnation collective de l'assassinat terroriste de douze personnes dans les locaux de Charlie Hebdo nous rappeler globalement l'importance du droit à la vie.

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